第十一章：月落战场，天骄道主
北宫清初抬头仰望广阔无垠的天空，有三颗太阳高悬于天，光芒耀眼。人世间三日六月，已经是千年未曾改变过的格局了。关于这些日月星辰的根脚来历，北宫清初其实是了解一些的。
诸天星辰，有大有小，但最大的几颗无疑就是这日月了。这些星辰，绝大部分都是在无穷岁月中自然形成的，但也存在些特例。比如有的是未知生物的尸骸，有的是上古破碎的宫殿，有些甚至就是当初大战后升起的某块陆地……千万年来，发生过无数大战，从陆地打到星空，山川变形，江河改道，而这月落战场，其实便是在某场战争中，被打破的一颗古月，坠落人间。
而这月落战场至今也有很多古怪，里面危机无数，同时遍布机缘。当初那场大战，战死的强者不计其数，因此，也在月落战场留下了他们的秘藏，有神兵、法宝，也有天经，武法等。当然，经过这么多年的搜寻，这些秘藏已经少之又少了，可谓是真正的静待有缘人。月落战场中除了这些秘藏，更形成了一个特殊的场域，有着许多格局惊人的险地，同时也产生了一种奇特的物质——月灵。
月灵是由灵气和一种神秘物质组成的，它最大的功效就是能帮助修行者在突破灵府境时感知灵墟洞天的存在，增加冲击灵墟洞天的可能性。而有无灵墟洞天，是灵府境内一个重大的分水岭，只有至少打开一个属于自己的灵墟洞天的修士，才有资格在同境中称尊，那是北宫清初的目标，也是各大势力年轻一辈中佼佼者的目标。
可惜月灵只能存在于月落战场中，一旦被带出去就会自我分解，无法长存，所以每一次月落战场开启，都会吸引很多人的目光，意图在月落战场开启灵墟洞天，与同辈天骄争锋。
修行道路上，每一步都至关重要，关乎着未来大道成就，经过万年的积累沉淀，无数先贤的探索实践，已经形成了一条比较完善的修炼体系。
孩童出生之际，像一个封闭的盒子，只有拥有灵脉，才算打开了身体的宝藏，灵脉中分布着灵穴，那是人体储存灵气的场所。如果把灵脉比作一条条蜿蜒漫长的道路，灵穴就是路上的一个个驿站，一座座仓库，人体从外界吸收灵气进入体内，根据每个人所修经法的不同，会有截然不同的运气路线，但殊途同归，最终目的都需要将灵气储藏在灵穴中，而每个人灵穴中能储藏灵气的数量和质量便是最广义上的天赋。当然，因为每个人修行经法的不同，其中也各有讲究和侧重点。
修行路上的第一关，便是感应灵穴，吸纳灵气。而所谓天才与庸才之分，就在与前者能很快感应到自己的灵穴，并且在短时间内定位到其他的灵穴，完成一个周天的灵气运行，而后者往往需要花费很长的时间来完成这件事。吸纳到灵穴中的灵气不仅需要储存起来，也要用来冲击其它的灵穴，所以第一境被称为灵开境。
在灵开境时，每个人需感悟到自己的天灵穴，此外每一个天灵穴都还需找到与它相近的八个灵穴，称之为八大辅穴，只有天灵穴和八大辅穴全部打开，才算完成了在灵开境的修行。而修行着不同的经法，所需感悟到的天灵穴和辅穴也是大不相同的，这就是为什么选择了一门经法后，就极难修成另外一门经法的原因。
大道无情，修行上也从未也公平的说法，这些不公平，不止体现在天赋上，更体现在有传承的势力家族与平民野修上，前者自小便有着前人的经验要诀，强大的经法，和充足的资源，修行起来自然一帆风顺，而后者却要靠自己慢慢摸索，靠机缘一点点成长。
八大辅穴打开后，便是灵开境九重，当能够灵气外放时，就意味着进入下一境界——灵动境，灵动境可以修炼简单的术法武技。当灵穴中能留下足够的灵气，灵气不断凝聚，形成云状，便是修行的第三境界，灵云境。灵云境也有九重，九大灵穴都汇聚灵云时，是为灵云巅峰，可以冲击下一境界——灵府境。灵府境需要将灵穴开辟成府，内蕴人身小天地，在一境界时，天资卓越之人，能开启灵墟洞天，真正意义上实现人身天地这一说法。
严格来说，其实在灵开境前，还有一境，名为灵源境，但这一境要求太过苛刻，不被世人所认可。能踏足这一领域的，不是天眷者，就是底蕴深厚的传承子弟，当然，也不排除某些机缘逆天的野修能侥幸踏足。
这一境关键所在就是需要“种道”，即在灵穴中种下道种，也就是灵源。灵源主要分为两类，即先天灵源和后天灵源，先天灵源来历不明，据传是修行者受天地眷顾，与生俱来的伴生灵源，而后天灵源则是各种机缘巧合下，历经无数天灾劫难形成的。每一枚后天灵源都珍贵无比，各大传承中数量也极为有限，每一枚后天灵源的问世往往都会伴随无尽的杀伐争夺。因为一旦种道成功，踏足灵源境，就不止是修行速度远超普通人，更象征着已经半只脚踏入超级大能行列的法天八境了，极有可能意味着又一位顶尖强者的出现，所以每一位灵源拥有者又被称为“道主”。
其实除了先天灵源，后天灵源外，还存在着一种传承灵源，这类灵源不同于一般灵源，会随着道主身死而道消，只要它们愿意，可以和道主签订契约，在道主身死后进行涅槃，传承给下一位主人。比如北宫清初身上这枚雪中血，便是靖平王府仅有的两枚传承灵源之一，事实上，就算是在靖平王府这种庞然大物手中，可供支配的灵源总数也不超过八枚，而且每一枚灵源的使用都会慎之又慎，如果道主不能顺利成长起来，对于那个势力本身极有可能是毁灭性的打击。
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诸天星辰，有大有小，但最大的几颗无疑就是这日月了。这些星辰，绝大部分都是在无穷岁月中自然形成的，但也存在些特例。比如有的是未知生物的尸骸，有的是上古破碎的宫殿，有些甚至就是当初大战后升起的某块陆地……千万年来，发生过无数大战，从陆地打到星空，山川变形，江河改道，而这月落战场，其实便是在某场战争中，被打破的一颗古月，坠落人间。
而这月落战场至今也有很多古怪，里面危机无数，同时遍布机缘。当初那场大战，战死的强者不计其数，因此，也在月落战场留下了他们的秘藏，有神兵、法宝，也有天经，武法等。当然，经过这么多年的搜寻，这些秘藏已经少之又少了，可谓是真正的静待有缘人。月落战场中除了这些秘藏，更形成了一个特殊的场域，有着许多格局惊人的险地，同时也产生了一种奇特的物质——月灵。
月灵是由灵气和一种神秘物质组成的，它最大的功效就是能帮助修行者在突破灵府境时感知灵墟洞天的存在，增加冲击灵墟洞天的可能性。而有无灵墟洞天，是灵府境内一个重大的分水岭，只有至少打开一个属于自己的灵墟洞天的修士，才有资格在同境中称尊，那是北宫清初的目标，也是各大势力年轻一辈中佼佼者的目标。
可惜月灵只能存在于月落战场中，一旦被带出去就会自我分解，无法长存，所以每一次月落战场开启，都会吸引很多人的目光，意图在月落战场开启灵墟洞天，与同辈天骄争锋。
修行道路上，每一步都至关重要，关乎着未来大道成就，经过万年的积累沉淀，无数先贤的探索实践，已经形成了一条比较完善的修炼体系。
孩童出生之际，像一个封闭的盒子，只有拥有灵脉，才算打开了身体的宝藏，灵脉中分布着灵穴，那是人体储存灵气的场所。如果把灵脉比作一条条蜿蜒漫长的道路，灵穴就是路上的一个个驿站，一座座仓库，人体从外界吸收灵气进入体内，根据每个人所修经法的不同，会有截然不同的运气路线，但殊途同归，最终目的都需要将灵气储藏在灵穴中，而每个人灵穴中能储藏灵气的数量和质量便是最广义上的天赋。当然，因为每个人修行经法的不同，其中也各有讲究和侧重点。
修行路上的第一关，便是感应灵穴，吸纳灵气。而所谓天才与庸才之分，就在与前者能很快感应到自己的灵穴，并且在短时间内定位到其他的灵穴，完成一个周天的灵气运行，而后者往往需要花费很长的时间来完成这件事。吸纳到灵穴中的灵气不仅需要储存起来，也要用来冲击其它的灵穴，所以第一境被称为灵开境。
在灵开境时，每个人需感悟到自己的天灵穴，此外每一个天灵穴都还需找到与它相近的八个灵穴，称之为八大辅穴，只有天灵穴和八大辅穴全部打开，才算完成了在灵开境的修行。而修行着不同的经法，所需感悟到的天灵穴和辅穴也是大不相同的，这就是为什么选择了一门经法后，就极难修成另外一门经法的原因。
大道无情，修行上也从未也公平的说法，这些不公平，不止体现在天赋上，更体现在有传承的势力家族与平民野修上，前者自小便有着前人的经验要诀，强大的经法，和充足的资源，修行起来自然一帆风顺，而后者却要靠自己慢慢摸索，靠机缘一点点成长。
八大辅穴打开后，便是灵开境九重，当能够灵气外放时，就意味着进入下一境界——灵动境，灵动境可以修炼简单的术法武技。当灵穴中能留下足够的灵气，灵气不断凝聚，形成云状，便是修行的第三境界，灵云境。灵云境也有九重，九大灵穴都汇聚灵云时，是为灵云巅峰，可以冲击下一境界——灵府境。灵府境需要将灵穴开辟成府，内蕴人身小天地，在一境界时，天资卓越之人，能开启灵墟洞天，真正意义上实现人身天地这一说法。
严格来说，其实在灵开境前，还有一境，名为灵源境，但这一境要求太过苛刻，不被世人所认可。能踏足这一领域的，不是天眷者，就是底蕴深厚的传承子弟，当然，也不排除某些机缘逆天的野修能侥幸踏足。
这一境关键所在就是需要“种道”，即在灵穴中种下道种，也就是灵源。灵源主要分为两类，即先天灵源和后天灵源，先天灵源来历不明，据传是修行者受天地眷顾，与生俱来的伴生灵源，而后天灵源则是各种机缘巧合下，历经无数天灾劫难形成的。每一枚后天灵源都珍贵无比，各大传承中数量也极为有限，每一枚后天灵源的问世往往都会伴随无尽的杀伐争夺。因为一旦种道成功，踏足灵源境，就不止是修行速度远超普通人，更象征着已经半只脚踏入超级大能行列的法天八境了，极有可能意味着又一位顶尖强者的出现，所以每一位灵源拥有者又被称为“道主”。
其实除了先天灵源，后天灵源外，还存在着一种传承灵源，这类灵源不同于一般灵源，会随着道主身死而道消，只要它们愿意，可以和道主签订契约，在道主身死后进行涅槃，传承给下一位主人。比如北宫清初身上这枚雪中血，便是靖平王府仅有的两枚传承灵源之一，事实上，就算是在靖平王府这种庞然大物手中，可供支配的灵源总数也不超过八枚，而且每一枚灵源的使用都会慎之又慎，如果道主不能顺利成长起来，对于那个势力本身极有可能是毁灭性的打击。
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