第133章 反而竟成了大汉进步的绊脚石。
第133章反而竟成了大汉进步的绊脚石。
【后元七年，刘恒在未央宫驾崩，时年四十七岁。】
【从登基的那一天起，到他彻底的离开这个世界，他是始终都把节俭作为自己恪守的准则，将其贯彻到了最后生命的最后一刻。】
【在他留下的遗诏中，他明确要求自己的后事必须薄葬，百姓官吏只需哭灵三天即可，并且不得影响百姓娶妻嫁女、祭祀鬼神、饮酒食肉。】
【因此，后人给刘恒谥号为文，是为孝文皇帝。】
【而太子刘启登基后又以先皇圣德光辉普照天下为由，命人制作《昭德舞》来纪念刘恒，并为其树立太庙。】
【这也让刘恒成为了少数有庙号的皇帝，是为太宗。】
——
汉朝，元狩四年。
刘彻对于刘恒从始至终的节俭作风还是很敬佩的：“太宗皇帝以身作则，为天下人做了榜样，提倡节俭，体恤百姓，是为王道也。”
当然，他敬佩刘恒归敬佩，但自己却并没有打算做到那样的地步，毕竟此时的大汉国国力强盛，自己身为天子，该有的东西自然不能少。
在国力撑的起来的情况下，天子的种种东西可不单单只是享受，更是大汉的一种威严，是对外的威慑力。
再说了，效仿文帝薄葬必然不可能，他的帝陵已然开始修建。
他为大汉一雪前耻，彻底消灭匈奴，平定了大汉百年之内的边关之患，难道死后就不能像人间那般生活吗？——
汉朝，文帝前元年间。
刘恒伸手揉了揉刘启的脑袋，自己走后，他给自己的定制庙号，制作乐曲来让自己留名后世，这已然是对自己尽心尽力了，不枉自己对他一番培养。
刘启则不以为意，自己的父皇在治理天下上，可谓鞠躬尽瘁死而后已，一生几乎都未曾有过什么享受，这难道还不够优秀吗，难道配不上一个太宗之名吗？
天底下，历朝历代中，能有几个比得上他的父皇！
不过神迹讲出了他们父子对彼此的付出，让他们平日里难以说出口的感情得以交流，父子二人还是很开心的。
——
汉朝初年。
刘邦也是放宽了心，自己的后代并没有像唐朝那样互相残杀，大汉的江山未来更是能有一个无比优秀的执掌者，他怎能不感到高兴？
手中的酒杯已然高高举起，张良萧何也同样为之开怀畅饮。
【刘恒在位期间，农业上与民同求，减轻赋税、徭役，劝课农桑；经济上促进了盐业、铁业、商业的发展，促进了汉朝商业体系的建立。】
【政治上采纳了贾谊、晁错等人的诸多建议，限制了地方和诸侯王的势力，通过种种手段连打带削的将权力收拢到皇帝手中。】
【即便受制于当时的政治环境和外部环境，留下了不少问题，但也为刘启留下了诸多解决问题的办法和诸多人才，更是为其灌输了很多休养生息的理念。】
——
汉朝，文帝前元年间。
不等神迹讲述完，刘恒已然不在意后面的评价，开始思索起了大汉日后可能存在的问题。
匈奴的重要性显然不用再提，但除去匈奴后，剩下的自然就都是大汉的内部问题了。
诸侯王、地方势力的问题在未来已然成了皇帝的心腹大患，让后世皇帝头疼的巨大难题。
而至于经济问题，他只是把握一个大致方向，提出需求，选择答案，诸多具体措施还是要手下人实施，日后再慢慢谋划和准备。
而人才问题，贾谊终究是个值得托付的人，想办法再进行一番提点，让其不要过于激进，留待有用之身，待到太子继位，便可开始施展抱负，实践他的理念，为大汉发光发热。
【汉朝的心腹大患匈奴未来的结局已然板上钉钉，将在汉武帝时期彻底迎来终结；刘恒的求取和平努力发展的策略如马政、粮草等问题也在解决的过程当中；最后剩下的问题便是老生常谈的诸侯王。】
【与汉朝刚建立时的异姓诸侯王的威胁不同，那时还有刘邦和老一辈的人在，皇权还算稳定。】
【可随着几代帝皇的过渡，尤其是在刘恒的安抚策略后，异姓诸侯王已然不再是中央的一大隐患，取而代之的同姓诸侯王。】
【起初为了平稳朝政而被刘恒提拔起来的他们，在刘恒的宽容政策下，力量不断积蓄，势力越发庞大。】
【再加上诸侯王成年子孙的不断增加，而朝廷所派的太傅却是年事已高，告老还乡，这种情形下，刘氏诸侯王们便越发的难以控制。】
——
汉朝，元狩四年。
刘彻对于神迹中的话简直再赞同不过，那些同姓诸侯王们对于权力的渴望一日大过一日，野心不断膨胀，甚至都想从他这皇帝手中分点权力，拿点东西！
那点心思简直是摆在了明面上！
这还难道还不是严重的威胁吗！
当年他父皇在位期间爆发了七国之乱，可当年有几人说了什么？
可后来，出现了多少人借此机会指责刘恒刻薄、不顾亲情伦理？
那七国之乱真的是因为刘启的削藩政策而导致的吗？怎么可能！
要知道，以吴国为例，他们四处进行贿赂，不断用金钱腐蚀中央朝廷，让他们为自己打掩护，同时还意图在中央朝廷进行买官行为。
最后还在自己的封地私铸铜钱、贩卖盐铁、兵马，反叛的力量已然准备的无比充分。
这种时候谁还信你没有别的心思？
没有父皇的削藩政策，这些藩地迟早也要爆发叛乱。
至于说不顾及亲情？
别说他大汉了，历朝历代哪一个天子能够重视亲情？
倘若重视亲情，偏袒亲人，那么江山还能守得住吗？
——
汉朝初年。
刘邦叹了口气，最后还是要走向郡县制的轨道啊！
他当初封了不少异姓诸侯王，也不过是为了防止出现秦朝那样快速倒塌的局面，避免自己的大汉创立即倾覆，但长远来看，国家还是更加适合郡县制。
而现在从神迹当中看来，后世也确实如此，那些同姓诸侯王们或许在自己乃至刘盈时期还有些用，但到了后面。
不仅起不到什么作用，反而竟成了大汉进步的绊脚石。
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【后元七年，刘恒在未央宫驾崩，时年四十七岁。】
【从登基的那一天起，到他彻底的离开这个世界，他是始终都把节俭作为自己恪守的准则，将其贯彻到了最后生命的最后一刻。】
【在他留下的遗诏中，他明确要求自己的后事必须薄葬，百姓官吏只需哭灵三天即可，并且不得影响百姓娶妻嫁女、祭祀鬼神、饮酒食肉。】
【因此，后人给刘恒谥号为文，是为孝文皇帝。】
【而太子刘启登基后又以先皇圣德光辉普照天下为由，命人制作《昭德舞》来纪念刘恒，并为其树立太庙。】
【这也让刘恒成为了少数有庙号的皇帝，是为太宗。】
——
汉朝，元狩四年。
刘彻对于刘恒从始至终的节俭作风还是很敬佩的：“太宗皇帝以身作则，为天下人做了榜样，提倡节俭，体恤百姓，是为王道也。”
当然，他敬佩刘恒归敬佩，但自己却并没有打算做到那样的地步，毕竟此时的大汉国国力强盛，自己身为天子，该有的东西自然不能少。
在国力撑的起来的情况下，天子的种种东西可不单单只是享受，更是大汉的一种威严，是对外的威慑力。
再说了，效仿文帝薄葬必然不可能，他的帝陵已然开始修建。
他为大汉一雪前耻，彻底消灭匈奴，平定了大汉百年之内的边关之患，难道死后就不能像人间那般生活吗？——
汉朝，文帝前元年间。
刘恒伸手揉了揉刘启的脑袋，自己走后，他给自己的定制庙号，制作乐曲来让自己留名后世，这已然是对自己尽心尽力了，不枉自己对他一番培养。
刘启则不以为意，自己的父皇在治理天下上，可谓鞠躬尽瘁死而后已，一生几乎都未曾有过什么享受，这难道还不够优秀吗，难道配不上一个太宗之名吗？
天底下，历朝历代中，能有几个比得上他的父皇！
不过神迹讲出了他们父子对彼此的付出，让他们平日里难以说出口的感情得以交流，父子二人还是很开心的。
——
汉朝初年。
刘邦也是放宽了心，自己的后代并没有像唐朝那样互相残杀，大汉的江山未来更是能有一个无比优秀的执掌者，他怎能不感到高兴？
手中的酒杯已然高高举起，张良萧何也同样为之开怀畅饮。
【刘恒在位期间，农业上与民同求，减轻赋税、徭役，劝课农桑；经济上促进了盐业、铁业、商业的发展，促进了汉朝商业体系的建立。】
【政治上采纳了贾谊、晁错等人的诸多建议，限制了地方和诸侯王的势力，通过种种手段连打带削的将权力收拢到皇帝手中。】
【即便受制于当时的政治环境和外部环境，留下了不少问题，但也为刘启留下了诸多解决问题的办法和诸多人才，更是为其灌输了很多休养生息的理念。】
——
汉朝，文帝前元年间。
不等神迹讲述完，刘恒已然不在意后面的评价，开始思索起了大汉日后可能存在的问题。
匈奴的重要性显然不用再提，但除去匈奴后，剩下的自然就都是大汉的内部问题了。
诸侯王、地方势力的问题在未来已然成了皇帝的心腹大患，让后世皇帝头疼的巨大难题。
而至于经济问题，他只是把握一个大致方向，提出需求，选择答案，诸多具体措施还是要手下人实施，日后再慢慢谋划和准备。
而人才问题，贾谊终究是个值得托付的人，想办法再进行一番提点，让其不要过于激进，留待有用之身，待到太子继位，便可开始施展抱负，实践他的理念，为大汉发光发热。
【汉朝的心腹大患匈奴未来的结局已然板上钉钉，将在汉武帝时期彻底迎来终结；刘恒的求取和平努力发展的策略如马政、粮草等问题也在解决的过程当中；最后剩下的问题便是老生常谈的诸侯王。】
【与汉朝刚建立时的异姓诸侯王的威胁不同，那时还有刘邦和老一辈的人在，皇权还算稳定。】
【可随着几代帝皇的过渡，尤其是在刘恒的安抚策略后，异姓诸侯王已然不再是中央的一大隐患，取而代之的同姓诸侯王。】
【起初为了平稳朝政而被刘恒提拔起来的他们，在刘恒的宽容政策下，力量不断积蓄，势力越发庞大。】
【再加上诸侯王成年子孙的不断增加，而朝廷所派的太傅却是年事已高，告老还乡，这种情形下，刘氏诸侯王们便越发的难以控制。】
——
汉朝，元狩四年。
刘彻对于神迹中的话简直再赞同不过，那些同姓诸侯王们对于权力的渴望一日大过一日，野心不断膨胀，甚至都想从他这皇帝手中分点权力，拿点东西！
那点心思简直是摆在了明面上！
这还难道还不是严重的威胁吗！
当年他父皇在位期间爆发了七国之乱，可当年有几人说了什么？
可后来，出现了多少人借此机会指责刘恒刻薄、不顾亲情伦理？
那七国之乱真的是因为刘启的削藩政策而导致的吗？怎么可能！
要知道，以吴国为例，他们四处进行贿赂，不断用金钱腐蚀中央朝廷，让他们为自己打掩护，同时还意图在中央朝廷进行买官行为。
最后还在自己的封地私铸铜钱、贩卖盐铁、兵马，反叛的力量已然准备的无比充分。
这种时候谁还信你没有别的心思？
没有父皇的削藩政策，这些藩地迟早也要爆发叛乱。
至于说不顾及亲情？
别说他大汉了，历朝历代哪一个天子能够重视亲情？
倘若重视亲情，偏袒亲人，那么江山还能守得住吗？
——
汉朝初年。
刘邦叹了口气，最后还是要走向郡县制的轨道啊！
他当初封了不少异姓诸侯王，也不过是为了防止出现秦朝那样快速倒塌的局面，避免自己的大汉创立即倾覆，但长远来看，国家还是更加适合郡县制。
而现在从神迹当中看来，后世也确实如此，那些同姓诸侯王们或许在自己乃至刘盈时期还有些用，但到了后面。
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