第七章 应对兽潮_洪荒之求生
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第七章 应对兽潮

  接下来几天,修炼之外的时间,宋有鱼就在部落里了解兽潮的情况。

  年长者,猎人。经过多人询问了解。宋有鱼对每年的兽潮有了大致的了解。

  作为食草动物的蛮牛兽,危害不是太大。只是由于数量的关系,庞大的兽群过境时,会对耕种的田地造成埙毁。

  危害最大的是跟随蛮牛兽群的食肉动物。这些食肉动物基本以齿狮兽、狼群,为主。其中也有一些豹子、老虎、狮子、会出现,但不是太多。

  这些食肉动物跟着兽群过境时,人类也是它们的食物之一。

  问清了兽群的规模和过境时间后,宋有鱼发现一个现象。那就是兽群的行走路线问题。

  带着部族的猎人战士,在部落外围百公里以外勘探时,宋有鱼发现兽群迁徙的路线有问题。

  兽群本来不应该进入部落领地的。因为兽群进入部落领地,是在走一个半圆的弯路。兽群为什么不走直线,非要绕路呢。

  宋有鱼带着人又向外围走了一两百公里后,终于发现问题之所在。原来是水源的问题。

  以部落领地为中心,上下三百多公里内,兽群想喝水,就只有小清河这一处大的水源地。这就是兽群在迁移路线上,非要绕道部落领地的原因。

  知道了原因,宋有鱼不禁为梅九这个部落的人吐槽不已。你说选个领地,洪荒那么大的地方,非要正好选一个兽群迁徙路途中的水源地。

  不过在进一步向部族的人了解周边的形式后,宋有鱼也无语了。

  方园几十万公里内,还真只有现在的位置最合适。其它地方,宋有鱼来的方向是山地,下方是沼泽区,向外已经远离梅方伯的领地不说,还正处于兽群的迁徙路线上,更是无法立足。

  其实梅九现在部落所在地,几十年前还是荒原。梅方伯的领地也只是到小清河止。

  二三十年前,梅方伯领地的人口增加后,为了拓展领地,就在小清河的对岸,现在的位置占了一块地。

  当时兽群也没有走这个路线。十年前,兽群走的原路线断了。

  是的,就是断了。一道长一百多公里,宽一两百米,深达近百米的大沟凭空出现在兽群的迁徙路线上。

  而这条凭空出现的沟壑,不过是两个金仙境的练气士相争斗,其中一位,一剑劈在了大地上而已。

  迁徙的兽群前进路线受阻,只好绕路。于是部落的领地受到了无妄之灾。

  宋有鱼发现,想解决这个问题有两个方法。

  一是重新改变兽群的迁徙路线,让兽群从沟壑的另一边走。这个方法难度大,因为沟壑的另一边是山地和沼泽。兽群不会走危险重重的另一边。

  二是挡住兽群,不让兽群进部落的领地。这个方法可行,但有难度。

  部落领地的边缘和沟壑之间还有百十公里的空隙。只要让兽群从这个位置过,不再进部落领地就行了。

  至于兽群需要的水源问题,也好解决,可以给迁徙的兽群人造一个水源地。

  宋有鱼看好了,在兽群来的方向正好有一片洼地,如果能把这片洼地注满水,兽群就不会再绕路部落领地了。

  水的来源也好解决,在小清河和洼地之间开一条水渠就能解决问题。经过宋有鱼的大致测量,洼地最近的边缘离小清河只有不到三公里,工程量并不大。

  虽说这样一来,会把部落的领地淹掉四分之一。可能解决部落每年来回搬迁的问题,总的来说还是利大于弊的。

  找到解决兽群的方法后,宋有鱼当即去找梅九。把自己想到的方法和梅九说过后,梅九却苦笑着对宋有鱼说:

  师弟,你有所不知啊,小清河的水不能随便动的,平时人用兽饮没问题,但你要开水道分水量可不行。河神会发怒的。

  啥,还有这回事,宋有鱼一听梅九这样说,懵逼了。还有这一说吗?。

  又向梅九详细了解后,宋有鱼知道了。

  这个世界就是一个处处有神灵的世界。山有山神,水有水神,这些神灵都是占山为王的主,领地范围内自己说了算。虽然也受这时的天庭管辖,但这时的神灵大都是原生的,不是像封神后,各地神灵大都是天庭派的。所以这时的神灵都有点听调不听宣的意味。

  这也是天上的玉帝感觉自己没有啥权利,于是跑到道祖那里哭诉,道祖就以天道需要有序运转的名目,开启了封神大劫。在封神大劫过后,这些野生的神灵和练气士被一扫而空,可以说是十不存一。

  由于小清河在洪荒大地上只能算是一条小河,所以河神也只是一条蛟龙。

  不要觉得奇怪,宽二三公里长近一万公里的小清河,在这洪荒大地,就是一条小河。小清河属于渭水的一个小支流,而渭河才称的上是河。渭河的河神就是一条真正的神龙。

  这个洪荒大地虽然有些地方名称和地球上的相同,可地形却和地球上的完全不同。

  如果把洪荒比做地球一样大的话,那地球就如一个盆景,按洪荒一部分地形做的盆景。

  宋有鱼不知洪荒有多大,不清楚洪荒有多少仙神。但他知道,不论是人还是仙神,都有需求。只不过境界不同需求也不同而已。

  在向梅九问出了和本地河神沟通的方法后,宋有鱼决定和小清河的河神谈谈。

  用一天的时间,准备好祭请河神的用品后,当天夜里,宋有鱼就摆开香案,供上祭品,然后把梅九拉来,让他把河神请出来。

  梅九是不看好宋有鱼的。河神不是那么好说话的,部族每年过河,都要向河神提供祭品当买路钱。就算是掏了买路钱了,河神有时还兴风作浪。可见这里的河神不好相与。

  竟管梅九心有不愿,挨不过传法师弟的请求,只好在摆好的香案前行起了请神仪式。

  只见梅九口中念念有词焚香祭拜。三炷香后,过了不到两刻钟,面前的河水突然起了波浪,随即水面翻涌升起。

  还算平静的河面眨眼之间升起了一个巨大的水柱,看着这个在自己面前升起的水柱,宋有鱼感觉比电影特效做出来的场景壮观多了。

  宋有鱼还在那看着水柱和电影特效场景做对比,一晃眼间,高达二三十米的水柱上端水幕分开了,露出了一个巨大的蛟龙头。

  人类,为何要祭请本王。

  啊,哦,尊敬的河神,人族梅部落甸长梅九有请河神您,是有一件事要向您请求。

  尊敬的龙神,梅的部落人族请您来,是有一件功德献给你。

  宋有鱼不等梅九把话说完,赶紧插话打断梅九后面的话。

  嗯,你是何人,所说的功德是什么意思。

  尊敬的河神,我是梅九的师弟。我说的功德,是把您的水域领地增加三百里。

  人类,你是在戏耍我吗?。没经天庭应许,我到那里去增加三百里的水域,何来的功德。知道冒犯我的下场吗。

  尊敬的河神,我没有冒犯您的意思。这件事是我们人族梅部落的请求。我们可以祭告上天,事情成了后,开拓人族生存地的功德归您。

  宋有鱼把前因后果详细的和这头蛟龙一说,当然是把好的一面,对蛟龙有利的一面说了出来。

  这样啊,嗯,这事本王要考虑考虑。

  尊敬的龙神,这样的好事可不多啊。您要是同意了,我们这就祭告上天。答应的事决不食言。

  既然你们那么有诚意,本王就答应这事了,你们把水渠开好后,引水的事本王替你们做了。

  听了蛟龙的话,梅九很是感激,连声道谢。宋有鱼却感觉这事太顺利,还有些买一送一的味道。

  先前听梅九对这个河神的描述,这头蛟龙表现得有点过了啊。难道我忽悠的功德这事对方真信了?。

  还真让宋有鱼猜对了。这事做成了还真有功德,不过很少罢了。

  但再少那也是功德,连圣人都想要的东西。并且功德这种玄之又玄的东西还很难得到,有些练气士修炼了无数岁月,也没能得到一丝。没有功德傍身,劫数一到,就很难渡的过去。

  所以,功德是洪荒所有能修炼的,不分种族,朝思暮想的东西。

  这件事之所以有功德,还要说道这一方天地的规则。

  凡是能够有利于天地规则完善,维护天地运转的事,一般就会得到天道的认可。被天道认可了,根据对总原则贡献的大小,天道降下对应的功德,由参与这件事的再分得。每人能得多少,天道提前就分好了。

  到下一个无量大劫之前,人族是这方天地的主角。所以,一切和人族有关的事,最容易获得功德。也最容易获得业力。

  梅九的人族部落拓展生存空间,对人族的发展是一件好事,也是一件功德之事。只不过对人族的影响太小,功德也小。

  两个金仙争斗,造成的结果打断了梅九人族部的发展。两人都获得了一些业力。只不过那点业力对金仙来说没啥影响。

  有业力就有相对应的功德,这份功德就是恢复梅九部人族的发展。

  但这份功德需要梅九人族部落自己争取。如果梅九部的人回到河对岸不回来了,或是部落的人都被凶兽吃了。那这份功德也就随之消失。

  反之,梅九部通过抗争,获得了发展。那这份功德就会降下。只要参与了,就会分得这份功德。辅助时出的力越大,获得的功德越多。

  当然,也有天欲灭之人群或种族。这时你去帮了,反而会获得业力。这也是功德难得的原因。因为连圣人也不能确定,怎样做就必得功德。都是事到临头才能有感应。

  这也是河神蛟龙突然好心大发,愿意出力的原因。已是地仙巅峰的蛟龙,太需要这份功德进阶天仙了。

  虽说宋有鱼感觉好像有所不妥,不过在这言出天应的世界。话已说了,最好的结果就是去做。

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